|
|
3 unge menn på Xxxxx VGS med skoleprosjekt om religion
----- Original Message -----
Hei Tore!
Vi går på Xxxxx videregående skole i Xxxxxx. Vi driver med et skoleprosjekt i faget religion, hvor vi har fått en oppgave som innebærer at vi
skal intervjue en religiøs organisasjon i nærmiljøet og presentere organisasjonen. Vi har lyst til å stille deg noen spørsmål, helt ufarlige spørsmål.
Vi kommer ikke til å sette Vigrid i et dårlig lys, det vi skal gjøre er å argumentere for hvorfor Vigrid kan regnes som en religion! Under har vi
et par spørsmål som vi håper du kan svare på!
1. Kan du fortelle litt om deg selv og hvordan du grunnla organisasjonen Vigrid?
Jeg fikk et kall fra Odin den 18. desember 1994 om å frelse hans nordiske folk fra undergang, gjennom etnisk rensing og folkemord som makteliten i
de vestlige land gjennom sin hatefulle antihvite rasistpolitikk påfører oss, og reetablere hans rike her i Midgard. Jeg var da 51 år gammel (født
i 1943). Jeg reiste umiddelbart ut i Europa hvor jeg bodde forskjellige steder og lærte flere språk (fransk, tysk og nederlandsk) og studerte gammel
historie og religion parallelt med at jeg oppsøkte gamle kultsteder og andre historiske steder med betydning for forståelse og tolkning av vår
nordiske førkristne historie, kultur og religion.
Vel tilbake i Norge sommeren 1996 kontaktet jeg alle de nasjonale miljøer som fantes for å se om det var liv laga i noen av dem. Det var det ikke så
i løpet av 1998 gjorde jeg kjent at jeg startet opp Vigrid som et etnisk/religiøst nordisk samfunn for dem som ville være med på det. Det var det
flere som ville og 1. januar 1999 startet vi (jeg og to unge menn fra Vestlandet) formelt opp Vigrid.
Da vi grunnla Vigrid var det tre hovedpoeng som var viktige: 1; Vigrid måtte være et totalt flatt nettverk uten lederhierarki for å kunne frigjøre
de skapende kreftene som ligger i det nordiske folk. Det er dessuten vanskeligere for folkemorderne i makteliten å knuse eller infiltrere et nettverk
enn en hierarkisk medlemsorganisasjon. 2; Vigrid måtte i praksis bygges rundt religiøse livsløpsseremonier som dåp (gjøre skiri), konfirmasjon og vielse.
Slik ble det også og vi har pr i dag holdt nærmere 700 slike religiøse nordiske livsløpsseremonier av alle tre typer i det ganske land. Fra nord for
Tromsø til sør for Mandal og fra øst i Trysil helt til havranden på Vestlandet. 3; Vi måtte knuse de historiske løgnene det nåværende antihvite og
rasistiske folkemorderregimet bygger makten sin på. En makt de bruker til å terrorisere politiske og religiøse opponenter på som Vigrid.
Flere ganger har maktelite og deres propagandaapparat som kalles media gått ut med at Vigrid er knust, men takket være vår flate nettverksstruktur
har vi blomstret opp igjen og i sommer har vi vært svært aktive igjen og jeg har flere seremonier på trappene fremover. Det er verdt å merke seg at
en av hovedbegrunnelsene for at Breivik valgte en militær aksjonsform var den måten makteliten hadde terrorisert Vigrid og meg på. Lederne i AP, massemedia og
PeST burde sittet på tiltalebenken sammen med Breivik, men det er en annen hsitorie:)
Om meg selv?? Snakker sjelden om det siden det er den nordiske Rasen og Odin som teller. I det perspektivet blir jeg som person uvesentlig, men jeg
var i sin tid topptrent idrettsmann innen roing og selvforsvar hvor jeg i noen år var sjefsinstruktør i et stort studio. Begge deler ved siden av
jobb i databransjen. Utdannelsen min har jeg som økonom fra BI.
2. Hva slags ritualer praktiseres i Vigrid?
I Vigrid praktiserer vi tre forskjellige ritualer som samlet kalles livsløpsseremonier: Barnedåp/voksendåp, som hos oss heter "å gjøre skiri", konfirmasjon
hvor man i ung voksen alder bekrefter personlig dåpen og vielse av ektefeller. Det gjenstår en livsløpsseremoni vi ikke har holdt ennå og det er begravelse
eller jordsetting. I tillegg kommer initiering av Volver og Goder - henholdsvis kvinnelige og mannlige "prester" som selv kan holde seremonier senere.
Dåpsseremonien foretar vi mellom ild og is siden det i de gamle skriftene våre er nevnt at vårt folk utviklet seg der varmen fra Muspellheim
(varmeheimen) møtte kulden fra Nivlheim (tåke-og kuldeheimen). På grunn av at vi er utsatt for utryddelseskrig fra maktelitens side har vi et element
om det også innbakt i seremonien hvor vi bruker to kryssete sverd som symbolisering. Hos oss heter dåp å bli gjort skiri og har, som i alle andre kulturer,
til hensikt å oppta den som gjøres skiri i folket.
Selve det ordet vi bruker om oss selv, menneske, inneholder dette elementet. Fra gammelt av dyrket vårt folk begrepet Teuto eller Tuisto, som begge
betyr "Folket". Dette "Folket" var tvekjønnet med en mannlig del som ble kalt Mann og en kvinnelig del som ble kalt Frøya (frue). Nå man opptas i folket
ved å bli gjort skiri og er av Manns ætt får vi kombinasjon Mann + skiri = Menneske. Ordet menneske er dermed en tittel som kun kan brukes om oss som er
av Manns ætt og er gjort skiri. Vi i Vigrid er de eneste i hele verden, etter min kunnskap, som holder denne type seremonier og gir folket vårt tilbake
til seg selv og våre urgamle kulturelle røtter.
Det kan nevnes at da de kristne morderbandene "kristnet" folket vårt så kalte de døperen Johannes for skiri-John slik at folk skulle forstå hva den
kristne dåpen betød.
Konfirmasjonsseremonien er over samme lest som barnedåp og voksendåp mens vielse skreddersyr vi etter ønske.
3. Hvilke materielle og estetiske uttrykk har Vigrid? Hellige steder/områder, skrifter, symboler?
Vigrid er den enste legitime arvtager og eier av samtlige førkristne minner her i Norge og ser på samtlige såkalte fornminner som vår egen arv og eiendom
som vi har førsterett til å bruke til både livsløpsseremoniene våre og i andre religiøse eller kulturelle markeringer. Her kan nevnes Borrehaugene ved
Horten hvor vi har holdt mange seremonier. Tilsvarende gjelder for alle andre slike førkristne steder som er fulle av kulturelle og religiøse energier
og minner.
Alle nordiske skrifter før den sorte åndspesten (kristendommen) kom til landene våre kan sees på som vår kulturarv vi vil ta i bruk etterhvert som vi vinner
fram og har ressurser til det. Selv støtter jeg meg hovedsakelig på den eldre Edda med spesiell vekt på Voluspå og dets skildring av Ragnarok som symbol på
dagens situasjon.
Vigrid har livstreet inne i en krans av eikeløv som sitt symbol. Det symboliserer livskraft og vitalitet og positivisme fremfor noen andre symboler. I
tillegg kommer for mitt vedkommende samtlige solsymboler høyt oppe på listen over symboler jeg bruker og vil videreformidle bruken av. De mest kjente er
hakekorset og solkorset. Begge to kjent fra det forrige århundre. Hakekorset i Det Tredje Tyske Riket og Solkorset i Norge under Nasjonal Samling. I
kampen mot de mørkemaktene som idag vil utrydde oss finnes ikke bedre symboler å fylke seg under enn disse tre:)
4. Hvordan foregår den sosiale organiseringen?
Det er et grunnleggende problem å foreta en omfattende sosial organisering innenfor et flatt nettverk når vi tenker oppimot vanlige måter å jobbe på. Det
innebærer at den enkelte må bygge rundt seg selv og sin vennekrets som så må utvides videre til større uformelle nettverk. Vi hadde likevel så stor suksess
med denne metoden at hele det norske maktapparatet slo ned på oss fra starten av og i mye større omfang enn media har gjort kjent. Fra vi startet opp i
januar 1999 til utpå sommeren 2007 klarte vi likevel å holde det gående med enkelte samlinger og et par livskraftige lokel grupper. Den sommeren ble jeg
alvorlig syk og trakk meg etterhvert helt tilbake fra alt og flyttet langt vekk ut i skogen for å se om det kunne hjelpe på helsen. Det gjorde det og nå etter fem
år er jeg tilbake i full sving igjen. De første åtte årene vi drev aktivt har gitt oss en enorm erfaring som vi idag bruker for den videre organiseringen.
Vi vil fortsatt holde på det flate nettverket, men med en del viktige forandringer vi håper vil gi rask og bærekraftig vekst. Antall seremonier og
sosiale treff i løpet av denne sommeren kan tyde på at vi har lykkes med det.
5. Lever man etter verdier eller normer i Vigrid?
Vigrid er som et totalt desentralt og flatt nettverk helt avskåret fra å kreve lydighet overfor enkelte vedtatte normer som skal gjelde for alle som ser
på seg selv som Vigridere. I de enkelte små vennegruppene som nå igjen dannes vil det helt klart bli utviklet normer og atferdsregler som gjelder for
dem, slik det er i alle sosiale grupper. Noen landsdekkende standard vil jeg likevel ikke anbefale fordi nettopp ideen med det flate nettverk bygger på
lokal knoppskyting og lokalt mangfold. Mitt håp er at samtlige har målsettingen vår som ledetråd for alt de gjør: Vi skal bygge et etnisk/nordisk samfunn
basert på nordisk religion, kultur og moral. Med det som mål og rettesnor kan jeg vanskelig se noe behov for et standard atferds- eller normsystem. Jeg
vil i alle fall gå imot en slik standardisering.
Mvh
Jeg mottok ingen melding fra dere på Facebook, men vil ikke spekulere på hvorfor:) Bra dere sendte meg en mail i stedet.
Håper svarene var utfyllende nok. Bare å spørre igjen om det var noe mere dere vil vite:)
Med nordisk hilsen Hyggelig tilbakemelding fra prosjektgruppen:)
----- Original Message -----
Hallo igjen!
Tusen takk for veldig gode svar, det setter vi stor pris på! :)
Tusen takk for hjelpen! :)
Xxxxx, Xxxxxx og Xxxxxxx
|
|
|